* 663 « 1 » * * 664 * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و به نستعين الحمد للّه حمدا يجلب النّعما * و يميّزى من عواذى فصلى الدّيما ثمّ الصّلاة على أعلى الورى شرفا * محمّد بهرت أنواره الظّلما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و على عترته الطّاهرين و آله الطّيبين : من أراد الدّنيا فليتجر و من أراد الآخرة فليتزهّد و من أراد كليهما فليتعلّم « 2 » . صدق النّبىّ المخبر الصادق المختار : من طلب العلم للمعاد * فاز بفضل « 3 » من الرّشاد [ . . . ] « 4 » طالبه * إلى فضل من العباد قال أمير المؤمنين و إمام المعصومين علىّ عليه السّلام : العافية عشرة أجزاء ، تسعة منها فى الصّمت إلّا بذكر اللّه تعالى و واحدة فى ترك مجالسة السّفهاء « 5 » . من كلام الحسن بن علىّ عليهما السّلام : التّفكّر حياة قلب البصير . المعروف ما لم يتقدّمه مطل و لم يتّبعه منّ . البخل أن يرى المرء ما أنفقه تلفا و ما أمسكه شرفا . من كلام الحسين بن علىّ عليهما السّلام : إنّ حوائج « 6 » النّاس إليكم من نعم اللّه فلا تملّوا

--> ( 1 ) صفحه عنوان كه در صفحهء پيشين قرار داده شد در نسخه عكسى بياض ص 662 است . صفحهء عنوان مربوط به نويسنده صفحات 664 تا 683 از نسخه عكسى بياض است ، لذا به جاى 663 قرار مىگيرد و صفحه 663 به خط كاتبى نامعلوم است كه احتمالا داعى تخلص داشته است . ( 2 ) بحار الانوار 47 / 184 باب 6 . ( 3 ) بضل . ( 4 ) در اين موضع دو كلمه خوانده نمىشود . ( 5 ) مستدرك 8 / 337 باب 16 . ( 6 ) حوايج .